DU DESIR DE VOIR DIEU
(extrait de "De l'ornement des noces spirituelles)
Quand l’âme sent grandir en elle le désir de voir l’Epoux (…) la connaissance que les ouvrages peuvent donner de lui ne contente pas l’âme.
Alors, elle fait comme Zachée, ce publicain qui voulait voir.
Elle va au-devant, loin de la foule, loin de la multitude des créatures (…), elle monte en haut de l’arbre de la croyance qui a sa racine en Dieu (…) Les rameaux inférieurs s’étendent vers l’humanité de Jésus et le salut du monde, les rameaux supérieurs parlent de Divinité, de Trinité, d’Unité.
L’âme monte, comme Zachée, au haut de l’arbre car le Christ va passer avec tous ses dons.
Arrivée au sommet elle aperçoit le Fils de l’homme ; mais la lumière lui dit :
voila la Divinité immense, incompréhensible, inaccessible ;
et toute la lumière créée reste en arrière ; voila l’abime sans fond.
Et l’âme arrive à la plus haute connaissance de Dieu qui soit permise ici-bas,
c’est-à-dire à l’ignorance et à l’aveu qu’elle ne comprend pas.
Mais au centre de la lumière, au centre du désir, le Christ parle et dit :
"Descends vite, il faut qu’aujourd’hui je m’installe chez toi."
Cette descente rapide que Dieu exige est simplement une immersion dans l’abîme de la Divinité que l’intelligence ne comprend pas.
Mais là où l’intelligence s’arrête l’amour s’avance et entre.